英雄敘事：讓強(qiáng)軍故事乘上“流量快車”——從紅色經(jīng)典影視作品和《解放軍報(bào)》典型報(bào)道敘事策略談提升強(qiáng)軍故事感染力
摘?要：英雄敘事是講好強(qiáng)軍故事的重要支撐。本文旨在借鑒《沉默的榮耀》《亮劍》等紅色經(jīng)典影視作品的敘事策略，結(jié)合《解放軍報(bào)》等主流媒體對(duì)新時(shí)代強(qiáng)軍典型的報(bào)道實(shí)踐，系統(tǒng)剖析英雄敘事在講述強(qiáng)軍故事中的特殊功能、應(yīng)遵循的底層邏輯、應(yīng)把握的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，以探索使強(qiáng)軍故事搭乘“流量快車”、實(shí)現(xiàn)價(jià)值傳播最大化的有效路徑。
關(guān)鍵詞：英雄敘事；強(qiáng)軍故事；敘事策略；路徑探析
講好故事，事半功倍。習(xí)近平主席在致解放軍報(bào)創(chuàng)刊70周年的賀信中明確提出，要“更好走進(jìn)官兵心田、講好強(qiáng)軍故事、服務(wù)練兵備戰(zhàn)，為高質(zhì)量推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化匯聚強(qiáng)大力量”。這一重要指示為做好軍隊(duì)新聞傳播工作指明前進(jìn)方向、立起根本遵循。在媒體格局深刻變革的當(dāng)下，如何讓承載崇高價(jià)值與時(shí)代精神的強(qiáng)軍故事突破圈層、廣為傳播，成為軍隊(duì)主流媒體的共同追求。
英雄敘事，作為一種通過(guò)塑造具有超越性品質(zhì)的個(gè)體或群體形象，以承載集體記憶、文化認(rèn)同與社會(huì)價(jià)值觀的經(jīng)典敘事模式，為我們提供了關(guān)鍵的方法論啟示。從《亮劍》《英雄兒女》等歷久彌新的紅色經(jīng)典，到《沉默的榮耀》等新晉佳作，其深入人心、引發(fā)共鳴的藝術(shù)力量，很大程度上源于對(duì)英雄敘事的成功運(yùn)用。本文旨在借鑒這些經(jīng)典作品的敘事策略，結(jié)合《解放軍報(bào)》等主流媒體對(duì)杜富國(guó)、陳薇等新時(shí)代強(qiáng)軍典型的宣傳實(shí)踐，系統(tǒng)剖析英雄敘事在講述強(qiáng)軍故事中的特殊功能、應(yīng)遵循的底層邏輯、應(yīng)把握的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，以探索使強(qiáng)軍故事搭乘“流量快車”、實(shí)現(xiàn)價(jià)值傳播最大化的有效路徑。
一、英雄敘事在講述強(qiáng)軍故事中具有的特殊功能
英雄敘事并非簡(jiǎn)單的故事講述，它在強(qiáng)軍故事的傳播體系中扮演著不可替代的角色，其功能深刻影響著價(jià)值傳遞的深度與廣度。
（一）凝聚價(jià)值認(rèn)同，錨定精神坐標(biāo)
經(jīng)典英雄形象往往成為特定價(jià)值的象征性符號(hào)。如《亮劍》中李云龍所代表的“狹路相逢勇者勝”的戰(zhàn)斗精神，早已超越角色本身，升華為我軍不畏強(qiáng)敵、敢于勝利的普遍精神標(biāo)識(shí)；《英雄兒女》中王成高呼“向我開(kāi)炮”的壯烈場(chǎng)景，則將集體主義與犧牲精神凝練為震撼人心的價(jià)值圖騰。上述經(jīng)典臺(tái)詞，與《解放軍報(bào)》2018年11月25日刊發(fā)的通訊《爆炸瞬間，他將戰(zhàn)友護(hù)在身后》中杜富國(guó)那句“你退后，讓我來(lái)”的生死抉擇可謂異曲同工。這啟示我們，英雄敘事具有跨越時(shí)空的傳播價(jià)值，強(qiáng)軍故事的核心任務(wù)在于傳遞和塑造核心價(jià)值觀；通過(guò)聚焦驚心動(dòng)魄的瞬間，能給受眾留下刻骨銘心的印象；英雄是抽象價(jià)值的具象化載體，將強(qiáng)軍典型置于特定背景下，能使精神理念可感可知，如《光明日?qǐng)?bào)》2023 年8月6日刊發(fā)的通訊《“導(dǎo)彈兵王”王忠心》通過(guò)對(duì)王忠心“臨危受命，帶領(lǐng)技術(shù)組排除故障”等細(xì)節(jié)刻畫，將王忠心用行動(dòng)詮釋“當(dāng)兵就要當(dāng)最好的兵”的“兵王”含義，演化成為基層官兵可學(xué)可循的價(jià)值標(biāo)桿與精神坐標(biāo)。
（二）激發(fā)情感共鳴，構(gòu)筑心靈鏈接
成功的英雄敘事能深入人物內(nèi)心，展現(xiàn)其豐富的情感世界?！冻聊臉s耀》通過(guò)對(duì)隱蔽戰(zhàn)線英雄內(nèi)心掙扎、信仰堅(jiān)守的細(xì)膩刻畫，讓觀眾感受到忠誠(chéng)背后的沉重與偉大；《亮劍》中李云龍粗獷豪放又重情重義的性格，使其形象鮮活立體，極易引發(fā)觀眾的情感代入。這種“構(gòu)筑心靈鏈接”的敘事策略，成為強(qiáng)軍典型宣傳的重要選擇?！督夥跑妶?bào)》2021年8月5日刊發(fā)的通訊《“人民英雄”陳薇——為國(guó)鑄盾的巾幗院士》，就是最好例證。該文不僅突出展現(xiàn)了陳薇率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在抗疫一線爭(zhēng)分奪秒進(jìn)行科研攻關(guān)、為疫苗研制做出歷史性貢獻(xiàn)的專業(yè)擔(dān)當(dāng)，更細(xì)膩描繪了她在實(shí)驗(yàn)室里廢寢忘食的付出、對(duì)并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友同事的深切關(guān)懷。有網(wǎng)友留言：“陳薇那句‘除了勝利，別無(wú)選擇’展現(xiàn)出當(dāng)代軍人一往無(wú)前、戰(zhàn)斗到底的決心。有這樣的中國(guó)軍人，我們無(wú)比自豪！”由此可見(jiàn)，故事的感染力根植于真實(shí)、復(fù)雜的情感刻畫；英雄敘事需打破“神化”窠臼，展現(xiàn)其作為“人”的喜怒哀樂(lè)與成長(zhǎng)軌跡；發(fā)掘強(qiáng)軍典型閃耀著人性光輝的“另一面”，能使其英雄形象更加可親、可信、可敬，有效拉近與受眾的心理距離。
（三）塑造時(shí)代鏡像，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚
英雄敘事是時(shí)代精神的主動(dòng)塑造與審美反映。紅色經(jīng)典影視作品所塑造的英雄群像，反映了特定歷史時(shí)期的社會(huì)理想與民族精神，并持續(xù)引領(lǐng)風(fēng)氣。電視劇《跨過(guò)鴨綠江》中對(duì)松骨峰戰(zhàn)斗等慘烈戰(zhàn)役的真實(shí)講述，將抗美援朝精神以具象化的英雄群像方式呈現(xiàn)，成功喚起了新時(shí)代受眾對(duì)“最可愛(ài)的人”的集體追憶與崇高敬意。這種表現(xiàn)同樣適用于紙媒?！督夥跑妶?bào)》等主流媒體對(duì)杜富國(guó)、陳薇等典型的宣傳，不僅褒獎(jiǎng)個(gè)人壯舉，更塑造了新時(shí)代人民軍隊(duì)聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的集體形象，引起強(qiáng)烈反響。這啟示我們，英雄敘事需展現(xiàn)人民軍隊(duì)在新時(shí)代的使命擔(dān)當(dāng)與發(fā)展成就，凸顯時(shí)代造就英雄；強(qiáng)軍故事應(yīng)主動(dòng)回應(yīng)時(shí)代課題，塑造契合當(dāng)下需求的英雄形象；典型宣傳要營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)先鋒、關(guān)愛(ài)英雄的濃厚輿論氛圍。
二、英雄敘事在講述強(qiáng)軍故事中要遵循的底層邏輯
英雄敘事功能的有效發(fā)揮，須建立在堅(jiān)實(shí)且深刻的敘事邏輯基礎(chǔ)之上。這些邏輯是確保故事立得住、傳得開(kāi)、留得下的根本法則。
（一）真實(shí)性與藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一
英雄敘事的力量首先源于真實(shí)，卻又需藝術(shù)升華?！读羷Α啡〔挠谡鎸?shí)歷史背景與人物原型，其藝術(shù)加工使人物性格更鮮明、矛盾更集中，從而更具典型性和感染力；《英雄兒女》在宏大慘烈的戰(zhàn)場(chǎng)背景下，穿插動(dòng)人的兄妹情、戰(zhàn)友情，增強(qiáng)了敘事張力與情感厚度。同樣，《光明日?qǐng)?bào)》對(duì)王忠心的報(bào)道中，通過(guò)精選其“把簡(jiǎn)單招式練到極致”“排除故障手到病除”等典型片段，藝術(shù)化地濃縮和彰顯了“一輩子當(dāng)精兵”的執(zhí)著信念與高超的專業(yè)素養(yǎng)，使人物形象和精神更具沖擊力與感染力。由此可見(jiàn)，真實(shí)是軍事宣傳的生命線，任何敘事都必須建立在堅(jiān)實(shí)的事實(shí)基礎(chǔ)之上；藝術(shù)化處理的目的在于提煉本質(zhì)真實(shí)、強(qiáng)化精神真實(shí)，而非虛構(gòu)捏造；英雄敘事要善于通過(guò)細(xì)節(jié)特寫、環(huán)境烘托、他人視角等藝術(shù)手法，深度開(kāi)掘其精神世界的堅(jiān)韌與光芒。
（二）個(gè)體敘事與集體敘事的有機(jī)融合
偉大的英雄常誕生于偉大的集體，個(gè)體榮光折射集體力量。《沉默的榮耀》中，每一位無(wú)名英雄的個(gè)體犧牲與智慧，共同編織了一張捍衛(wèi)國(guó)家安全的無(wú)形巨網(wǎng)，凸顯了組織的力量。這啟示我們，強(qiáng)軍故事需要通過(guò)鮮活具體的個(gè)人故事來(lái)折射軍隊(duì)整體風(fēng)貌和強(qiáng)軍實(shí)踐；在敘事中必須清晰揭示英雄成長(zhǎng)的土壤，即軍隊(duì)的培養(yǎng)、戰(zhàn)友的支持、時(shí)代的召喚，如《解放軍報(bào)》對(duì)陳薇的報(bào)道，既是其個(gè)人精湛醫(yī)術(shù)與奉獻(xiàn)精神的展示，更是“人民軍醫(yī)”這支隊(duì)伍在黨的領(lǐng)導(dǎo)下聞令而動(dòng)、服務(wù)人民的生動(dòng)縮影，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值與集體價(jià)值的同頻共振；英雄敘事要善于深刻揭示英雄是集體主義精神的集中體現(xiàn)，其價(jià)值在奉獻(xiàn)集體、壯大集體中得以升華，如《光明日?qǐng)?bào)》對(duì)王忠心的敘事，在聚焦其個(gè)人成為“兵王”的傳奇同時(shí)，始終將其置于戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)這個(gè)集體之中，凸顯他的榮譽(yù)是所在部隊(duì)人才培養(yǎng)和戰(zhàn)斗力建設(shè)的集中體現(xiàn)，就很有借鑒意義。
（三）歷史傳統(tǒng)與時(shí)代精神的賡續(xù)對(duì)接
英雄精神需要薪火相傳，其敘事方式也需與時(shí)俱進(jìn)。紅色經(jīng)典之所以永葆魅力，在于其精神內(nèi)核能與不同時(shí)代對(duì)話。這在軍事新聞傳播中也十分常見(jiàn)。人民日?qǐng)?bào)微信公眾號(hào)先后推出融媒體報(bào)道系列，如《致敬！無(wú)手的軍禮！》《杜富國(guó)，哭了》《杜富國(guó)，歸隊(duì)！》，運(yùn)用VR、短視頻、交互式報(bào)道等新媒體技術(shù)呈現(xiàn)杜富國(guó)事跡，使傳統(tǒng)的英雄故事在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)新活力，實(shí)現(xiàn)更有效的代際傳播。這充分說(shuō)明，強(qiáng)軍故事要善于從深厚的紅色基因和英雄傳統(tǒng)中汲取敘事?tīng)I(yíng)養(yǎng)與精神底氣；敘事語(yǔ)言、表現(xiàn)形式、傳播渠道必須緊跟時(shí)代步伐，增強(qiáng)吸引力；要貼合當(dāng)代受眾特別是青年官兵的審美習(xí)慣與接受心理，通過(guò)沉浸式傳播，強(qiáng)化有效互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)有效傳播。
三、英雄敘事在講述強(qiáng)軍故事中要把握好的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)
在明確功能與邏輯的基礎(chǔ)上，精準(zhǔn)把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是英雄敘事成功“抵達(dá)”受眾、提升效能的最后保障。這些節(jié)點(diǎn)貫穿于敘事生產(chǎn)與傳播的全過(guò)程。
（一）選題視角：從宏大俯瞰到微觀深描
高明的敘事往往始于一個(gè)個(gè)精巧的切入點(diǎn)。《亮劍》以八路軍獨(dú)立團(tuán)這支隊(duì)伍的成長(zhǎng)為線索，鋪展出一幅波瀾壯闊的抗戰(zhàn)畫卷；《沉默的榮耀》通過(guò)具體而驚險(xiǎn)的間諜與反間諜任務(wù)，層層剝開(kāi)隱蔽戰(zhàn)線的復(fù)雜斗爭(zhēng)。這對(duì)講好強(qiáng)軍故事有借鑒作用。《解放軍報(bào)》報(bào)道陳薇，從其作為軍隊(duì)醫(yī)護(hù)工作者的治病救人、臨危受命等特殊細(xì)微處著手，生動(dòng)映射出人民軍隊(duì)在應(yīng)對(duì)重大公共衛(wèi)生事件等非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)中的關(guān)鍵作用與奉獻(xiàn)精神，讓人民群眾從中感悟到“解放軍來(lái)了人心定”的安全感。由此可見(jiàn)，“小視角”往往能凸顯“大主題”，英雄敘事既要凸顯典型的職業(yè)、工作、生活和戰(zhàn)斗場(chǎng)景等“特殊性”，更要跳出“特殊性”揭示具有普遍意義的精神；選題應(yīng)聚焦具有時(shí)代感、代表性且能引發(fā)普遍共鳴的人物、事件或場(chǎng)景，突出報(bào)道對(duì)象的典型性和示范作用；英雄敘事要善于用“第三只眼”看問(wèn)題，變“我怎么看”為“受眾怎么看”，引導(dǎo)受眾在“自我選擇”中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的升華。
（二）話語(yǔ)形態(tài)：從宣傳灌輸?shù)焦适陆?rùn)
敘事的話語(yǔ)方式直接決定接受效果。紅色經(jīng)典影視作品主要通過(guò)跌宕起伏的情節(jié)、生動(dòng)傳神的對(duì)白和性格鮮明的人物來(lái)傳遞價(jià)值，避免生硬空洞的說(shuō)教?！犊邕^(guò)鴨綠江》中，通過(guò)描繪松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍戰(zhàn)士與敵人殊死搏斗的慘烈細(xì)節(jié)、連長(zhǎng)犧牲前的吶喊等極具故事性和畫面感的場(chǎng)景，讓觀眾在情感沖擊中感受英雄的氣概。這與講好強(qiáng)軍故事的敘事策略是相通的。多彩貴州網(wǎng)2018年12月14日發(fā)布的報(bào)道《關(guān)于“排雷英雄”杜富國(guó) 他們這么說(shuō)……》中，通過(guò)直接引用杜富國(guó)戰(zhàn)友艾巖含淚回憶“他卻先問(wèn)我‘我們那個(gè)雷場(chǎng)掃完了沒(méi)有’”、父親杜俊強(qiáng)忍心痛表示“我為你感到驕傲”等來(lái)自親朋、戰(zhàn)友的深情講述，與后續(xù)《解放軍報(bào)》等軍隊(duì)主流媒體對(duì)其康復(fù)奮斗的持續(xù)記錄相結(jié)合，共同塑造了一個(gè)立體豐滿、可親可感的英雄形象，增強(qiáng)了典型人物的真實(shí)性和感染力。實(shí)踐證明，強(qiáng)軍故事的傳播需要完成從“宣傳語(yǔ)態(tài)”到“故事語(yǔ)態(tài)”的深刻轉(zhuǎn)變，俯身貼近受眾，用事實(shí)說(shuō)話，講述吸引人的故事；善用細(xì)節(jié)描寫、直接引語(yǔ)、場(chǎng)景再現(xiàn)、矛盾沖突等敘事技巧，將價(jià)值理念自然蘊(yùn)藏于情節(jié)流動(dòng)與人物命運(yùn)之中，讓受眾在沉浸式的故事體驗(yàn)中潛移默化地接受精神洗禮；要適應(yīng)“讀屏?xí)r代”特點(diǎn)，滿足受眾尤其是青年官兵和地方軍事愛(ài)好者多視角獲取信息的訴求，多在“為什么”和“怎么辦”上下功夫，把耳熟能詳?shù)墓适轮v出新意。
（三）傳播模式：從單向發(fā)布到融合傳播
全媒體時(shí)代，酒香也怕巷子深，傳播策略本身即敘事的重要組成部分。2020年8月，解放軍新聞傳播中心組織開(kāi)展的“在習(xí)近平強(qiáng)軍思想指引下·我們?cè)趹?zhàn)位報(bào)告”全媒體系列專題報(bào)道，融合采制宣推，實(shí)現(xiàn)了報(bào)、臺(tái)、網(wǎng)、端、微、屏等平臺(tái)的“多軍兵種聯(lián)合作戰(zhàn)”，推出的50余組近400篇（個(gè)）深度報(bào)道，引起強(qiáng)烈反響。其中，對(duì)“共和國(guó)勛章”獲得者張富清、“英雄試飛員”李中華等英雄的報(bào)道，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品形態(tài)重塑，達(dá)到了規(guī)模傳播效應(yīng)。網(wǎng)友紛紛留言：“這是人民軍隊(duì)敢打必勝、戰(zhàn)無(wú)不勝的縮影，有這樣的英雄守護(hù)國(guó)家，我們睡得安穩(wěn)！”這為英雄敘事提供了示范，同時(shí)啟示我們，必須構(gòu)建報(bào)紙、電視、網(wǎng)站、移動(dòng)客戶端、社交媒體平臺(tái)協(xié)同聯(lián)動(dòng)的全媒體傳播矩陣，實(shí)現(xiàn)故事內(nèi)容的多形態(tài)制作、差異化呈現(xiàn)、分眾化覆蓋；應(yīng)主動(dòng)設(shè)置議題，創(chuàng)新互動(dòng)形式，發(fā)起相關(guān)話題討論，引導(dǎo)受眾尤其是年輕受眾進(jìn)行評(píng)論，使英雄故事持續(xù)“發(fā)酵”；要鼓勵(lì)廣大官兵和網(wǎng)友進(jìn)行UGC（用戶生成內(nèi)容）創(chuàng)作，在廣泛參與和互動(dòng)共創(chuàng)中，讓強(qiáng)軍故事突破傳統(tǒng)宣傳的邊界，乘上“流量快車”，匯聚起磅礴的強(qiáng)軍興軍正能量。
（作者單位：海軍軍醫(yī)大學(xué)）
責(zé)任編輯：張和蕓