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黨員干部要養(yǎng)成清廉自守的最高境界

來(lái)源:中國(guó)軍網(wǎng)-解放軍報(bào) 作者:萱芷 張密 責(zé)任編輯:郭妍菲
2026-02-15 06:16:51

見(jiàn)理明而不妄取

■萱  芷  張  密

廉潔從政,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。明代薛瑄在《從政錄》中,認(rèn)為官員的廉政可以分為三重境界,“見(jiàn)理明而不妄取,無(wú)所為而然,上也;尚名節(jié)而不茍取,狷介之士,其次也;畏法律保祿位而不敢取,則勉強(qiáng)而然,斯又為次也”。意思是,深明大理而不胡亂索取,是上乘境界;崇尚名節(jié)而不隨便索取,是次一等的境界;畏懼法律為保俸祿官位而不敢索取,則是又差一等的境界。習(xí)主席在談到黨員干部廉潔自律問(wèn)題時(shí),曾引用此語(yǔ),告誡黨員干部要養(yǎng)成清廉自守的最高境界。

薛瑄其人,正是“見(jiàn)理明而不妄取”的典范。明宣德三年,他獲任廣東道監(jiān)察御史,出監(jiān)湖廣銀場(chǎng)。面對(duì)這一“肥差”和同僚祝賀,他以古詩(shī)“此鄉(xiāng)多寶玉,慎莫厭清貧”明志。到任后,更于寓所題詩(shī)自警:“有雪松還勁,無(wú)魚(yú)水自清。沅州銀似海,豈敢忘清貧?!边@既是拒腐防貪的宣言,更是信念堅(jiān)定的寫(xiě)照。在任三年,他力革積弊、嚴(yán)懲貪墨、勤政為民。薛瑄的清廉,絕非為沽名釣譽(yù),亦非懾于法紀(jì)威嚴(yán),其根本在于深諳“正以處心,廉以律己”的為官之道。正因他明理于心,故能不妄取分毫,被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為“鐵漢公”“薛青天”。

“不妄取”,既不是被動(dòng)約束,也不是外在強(qiáng)制,而是內(nèi)心的主動(dòng)堅(jiān)守,是無(wú)人監(jiān)督、無(wú)人知曉時(shí)依然抵得住誘惑、守得住原則、管得住行為。東漢楊震由荊州刺史調(diào)任東萊太守時(shí),途經(jīng)昌邑。曾受他舉薦的昌邑縣令王密為報(bào)當(dāng)年知遇之恩,半夜懷揣重金前去拜見(jiàn),被楊震拒絕。王密以為他怕讓人看見(jiàn)有損名聲,便說(shuō):“暮夜無(wú)知者。”楊震反問(wèn):“天知,神知,我知,子知,何謂無(wú)知?”楊震果斷拒金,是因?yàn)樗粌H明白“君子愛(ài)財(cái),取之有道”,更知道“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。歷史上,包拯“歲滿不持一硯歸”,謝公旦“百支金燭不動(dòng)心”,況鐘“不帶江南一寸棉”……他們都深諳“白袍點(diǎn)墨,終不可湔”的道理,以自律抵御誘惑,以守節(jié)摒除貪欲,成為受人敬仰、青史留名的一代廉吏。

凡事不明大理,則不能守大節(jié);不能守大節(jié),終必釀大禍。以史為鑒,品味薛瑄提出的廉政三重境界,對(duì)于今天的黨員干部筑牢思想防線、保持清正廉潔,具有深刻的現(xiàn)實(shí)啟示意義。縱觀一些違紀(jì)違法的黨員干部,他們中許多人正是因?yàn)椤袄聿幻鳌?,沒(méi)有守住為官做人的底線。有的認(rèn)為“小節(jié)無(wú)礙”,在人情往來(lái)中放松警惕;有的覺(jué)得“無(wú)人知曉”,在隱蔽角落肆意妄為;有的滋生特權(quán)思想,把公權(quán)當(dāng)私器,凌駕于群眾利益之上……“心中賊”一旦滋生蔓延,便會(huì)如溫水煮青蛙,讓人一步步放松警惕、突破底線,最終墜入違法犯罪的深淵。

習(xí)主席曾諄諄告誡廣大黨員干部:“我們共產(chǎn)黨人為的是大公、守的是大義、求的是大我,更要正心明道、懷德自重,始終把黨和人民放在心中最高位置,做一個(gè)一心為公、一身正氣、一塵不染的人。”對(duì)于今天的黨員干部而言,不僅要“尚名節(jié)而不茍取”“畏法律保祿位而不敢取”,更應(yīng)不斷追求“見(jiàn)理明而不妄取”的至高境界,筑牢拒腐防變的思想根基,形成“不想腐”的高度自覺(jué)。

“一個(gè)干部只有把世界觀、人生觀、價(jià)值觀的總開(kāi)關(guān)擰緊了,把思想覺(jué)悟、精神境界提高了,才能從不敢腐到不想腐。”黨員干部解決好“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,就要把黨的理想信念、初心使命、根本宗旨內(nèi)化于心、外化于行,牢記權(quán)力姓公不姓私,只能用來(lái)為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利,決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人利益的工具。要堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng),在一點(diǎn)一滴中砥礪品格,不以“影響不大”縱容自己,不以“下不為例”為自己開(kāi)脫,始終做到“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”。如此方能把“不敢腐”的震懾升華為“不想腐”的自覺(jué),始終清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官,不負(fù)黨和人民的期望與重托,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

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